獨飲食

拱圈騎樓(上面第一張照片)

新築的立面多有騎樓，戶戶之間以拱圈相隔，但許多拱圈已毀損，改為平梁，僅有幾棟仍然保留

拱圈的騎樓。

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去年某天哈士笨載我去客戶那兒順便溜我一下,因提早完成工作,就突然轉進廣州街,然後過了康定路就停

下來,也剛好有一個停車位,這樣哈士笨也可以一起參觀;me:「哇((((什麼時候這裡有這麼美的古房子

啊?!」我並不知道往前走就是剝皮寮,依史積資料顯示,我現在下車點(台北市鄉土教育中心)就算在剝皮寮

的一部份了!

照片也不少,分三部po好了,也因阿虎的修圖仍未好,怕照片莫名其妙被刪除!

時間上不允許拍完,整個剝皮寮要細拍,範圍實在太大了,希望改天有機會較完整地拍下剝皮寮.

以下資料參考自:台北市鄉土教育中心

台北市鄉土教育中心成立剝皮寮歷史街區源起:

＜成立緣起＞

      剝皮寮歷史街區保存有相當完整的清代街型、清代傳統店屋、日治時代市區改正後的立面以及光復後

改建面貌，其建築空間見證了艋舺市街的發展，對於都市紋理的延續深具意義。街區內並包含相當多的

歷史軌跡，包括指定為歷史建築的廣州街123號－國學大師章太炎旅臺居所、永興亭船頭行、宋協興米

店、呂阿昌醫師宅、日祥旅社、太陽製本所、秀英茶桌仔店、長壽號茶桌仔店、道教法壇－威靈壇、公

共澡堂鳳翔浴室等，加上周邊聚集著龍山寺等古蹟和金紙店、中藥行、青草店、佛具店等傳統產業。因

此剝皮寮歷史街區實蘊含了豐富的鄉土文化，為最佳的本土教學場所。 剝皮寮歷史街區緊臨老松國小南

側，街區自日治時代的都市計畫即劃入學校用地，民國七十七年起歷經一連串的徵收補償作業，至八十

八年六月臺北市政府確立「剝皮寮老街保存再利用」政策，將剝皮寮如期徵收， 以文化資產保存與本土

教育共構之原則進行規劃。

＜歷史延革＞

剝皮寮歷史街區位於臺北市萬華區，北臨老松國小，東至昆明街，南面廣州街，西接康定路，為臺北市

今日碩果僅存的清代街道之一。在目前可得的艋舺地契資料中，福皮藔街在嘉慶四年便有店屋買賣的紀

錄，可以推估剝皮寮聚落的成形當在清代早期，開發至今已有兩百多年的時間。

 清代中期，剝皮寮街稱為福地藔街，而福地藔街尾為清代艋舺的營盤所在，由於當時營盤在北臺灣的軍

事地位極為重要，在時空背景上有其獨特性，福地藔街連結了營盤與艋舺市街的道路。就艋舺地區的觀

點來看，剝皮寮位於清代艋舺東南角的邊緣位置，是艋舺通往古亭庄的要道。

清代道光、咸豐年間，臺北的開墾已經遍及大安、中崙、古亭庄、景尾(景美)。艋舺至新店及艋舺至錫口

(松山)的交通順暢，故成為各地土產的集散地，古亭庄、景尾的貨物若要進入艋舺皆須經過福地藔街。因

此可以理解，剝皮寮街在清代時是艋舺與其他街庄的聯絡要道，更是其他街庄要進入艋舺要重要市街的

必經要道。

這是托座的一部份

照片不見了一張......97號

這地上的金屬躺碑若要完整拍下會看不清楚內容,故我將內容分左右兩邊近拍;內容資料豊富,

值得抱著耐心慢慢欣賞.

之後還有很多戶,因時間不夠,只拍到109號為止.

二樓有氣窗

因一樓大都租給商家,所以會有另一出入口直通二樓房東住所.

上都有氣窗

這為拱柱和立柱的連接處

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＜日治時代初期＞

日本政府有感於清代街道狹窄和缺乏下水道，開始一串的「市區改正」的都市政策，主要的內容以道路

網、公園、下水道及排水計畫為主。明治三十八年(1905)的市區改正劃設了廣州街、康定路、昆明街，

明治三十八年(1908)開始開闢道路，使得清代老街被截斷並隱沒在廣州街的背後，老街北側留存較多清

代傳統的店屋，臨康定路、廣州街、昆明街上的建築則築起牌樓厝。

＜都市計畫＞

將部分剝皮寮街區劃為今老松國小的學校用地，限制了街廓的發展，所以街道及建築物舊貌得以保存至

今。街區內有些建築不敵歲月的摧殘，經過數次的改建，因此街區內可以看到清代、日治及光復後等不

同時期的建築空間形式、流行式樣、建築材料和工法。